{"id":321,"date":"2011-11-08T18:38:27","date_gmt":"2011-11-08T18:38:27","guid":{"rendered":"http:\/\/mormonengeschichte-de.de.elds.org\/?p=321"},"modified":"2014-04-11T09:24:12","modified_gmt":"2014-04-11T09:24:12","slug":"heinz-peter-stanek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/de.elds.org\/mormonengeschichte-de\/321\/heinz-peter-stanek","title":{"rendered":"Heinz Peter Stanek"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wien, \u00d6sterreich<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/de.elds.org\/mormonengeschichte-de\/files\/2011\/10\/Heinz-Peter-Stanek.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-119\" title=\"Heinz Peter Stanek\" alt=\"\" src=\"http:\/\/de.elds.org\/mormonengeschichte-de\/files\/2011\/10\/Heinz-Peter-Stanek.jpg\" width=\"200\" height=\"286\" \/><\/a>Ich bin Heinz Peter Stanek<\/strong>, geboren am 23. Dezember 1936 in Wien, \u00d6sterreich. Mein Vater ist Johann Paul Stanek, er ist bereits verstorben. Meine Mutter ist Ella Luise Constanzia Andres, sie ist auch schon verstorben.<\/p>\n<p>Ich bin in Wien geboren, aber die Familie ist im Jahr 1940 nach Berlin \u00fcbersiedelt, weil mein Vater dort eine Stelle bekommen hat. Wir haben in Berlin-Nikolassee gewohnt, das ist im S\u00fcdwesten, ein nobler Vorort oder Au\u00dfenbezirk von Berlin, Richtung Potsdam. Dort haben wir in der oberen Etage einer gro\u00dfen Villa gewohnt. Es war in einer Stra\u00dfe, in der gro\u00dfe Villen standen. Dort haben wir den zweiten Weltkrieg erlebt. In der Endphase des Krieges sind wir fast jede Nacht in den Bunker gefahren. Das war f\u00fcr ein Kind in dem Alter nicht sehr gesundheitsf\u00f6rdernd, wenn man einschl\u00e4ft und aufgeweckt wird. Wir sind mit dem Fahrrad zum Bunker geradelt, dort haben wir einige Zeit im Bunker gesessen, bis die amerikanischen Flugzeuge wieder weggeflogen sind. Dann ging es wieder nach Hause und ins Bett. So ist das in der letzten Zeit fast jede Nacht gegangen. Bei uns ist aber nichts passiert. Ich bin nur mit meiner Mutter in den Bunker gefahren, mein Vater war dort in der N\u00e4he in einem Splittergraben oder so etwas geblieben. Unserem Haus ist nichts passiert.<!--more--><\/p>\n<p>Am Ende des Krieges sind die russischen Truppen nach Berlin gekommen. Sie haben ganz Berlin besetzt. Die ersten waren recht primitive Soldaten, die alles kaputt gemacht haben, was sie nicht kannten, wie Telefon, Radio und so etwas alles. Sie haben uns auch die Uhren weggenommen. Wir waren im Keller des Hauses. Der Zugang zu diesem Keller war vom Garten aus. Ich kann mich nur dunkel an diese Zeit erinnern, ich war damals acht Jahre alt. Im Keller waren meine Eltern und ich, der Hausbesitzer, Herr Hickstein, und seine Tochter mit zwei Kindern, sie waren von irgendwoher gefl\u00fcchtet. Dann war noch bei uns eine Freundin meiner Mutter, die auch von irgendwoher gefl\u00fcchtet und zu uns gekommen ist. Der Mann dieser Freundin, sie hie\u00df Hermine, war noch im Krieg bei der Waffen-SS. Die Waffen-SS ist eine Kampftruppe, also nicht die, die im KZ waren. Er ist im letzten Moment ganz kurz vor den Russen gekommen mit der SS-Uniform. Das war nat\u00fcrlich eine gef\u00e4hrliche Situation. Mein Vater hat ihm Zivilkleidung gegeben und die Uniform haben sie unter einem gro\u00dfen Kohlenhaufen im Heizungskeller versteckt.<\/p>\n<p>Die Russen sind ab und zu gekommen. Aus unserer kleinen Kellert\u00fcr sind dann ein paar M\u00e4nner herausgekommen und die Russen haben Abstand gehalten. Es ist nichts passiert. Nur Hermine war hoch schwanger und hat nat\u00fcrlich Angst gehabt, dass sie bei ihren Mann entdecken, dass er bei der Waffen-SS war. Aber es ist nichts passiert, bis auf die technischen Ger\u00e4te, die kaputt waren. Soweit haben wir das Kriegsende ganz gut \u00fcberstanden. Man konnte dann auch wieder einkaufen.<\/p>\n<p>Ich kann mich erinnern, dass in der N\u00e4he ein totes Pferd auf der Stra\u00dfe lag. Das war f\u00fcr mich eine unangenehme Sache. Die Russen haben sogar in dem Kino, das bei uns in der N\u00e4he war, russische Filme vorgef\u00fchrt. Wir haben kein Wort verstanden, aber wir hatten eine Abwechslung.<\/p>\n<p>Dann kamen die Amerikaner. Sie haben unseren Bezirk, Zehlendorf, bekommen. Berlin wurde ja in vier Zonen aufgeteilt. Unser Bezirk war also amerikanisch. Den amerikanischen Offizieren hat diese Stra\u00dfe, wo so sch\u00f6ne Villen waren, auch sehr gut gefallen. Kurzerhand haben sie gesagt, dass die Deutschen alle raus m\u00fcssen, weil sie da wohnen wollten. Sie haben diese H\u00e4user beschlagnahmt. Wir haben innerhalb k\u00fcrzester Zeit raus gemusst und haben in der N\u00e4he, ein paar Stra\u00dfen weiter, eine Notunterkunft gefunden. Dort haben wir nur in einem gro\u00dfen Zimmer gewohnt. Ich wei\u00df nicht, ob das Wochen oder Monate gedauert hat, bis wir wieder zur\u00fcck in unsere H\u00e4user durften. Der erste Kontakt mit den Amerikanern war also eher negativ.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend der Kriegszeit war ich einmal bei meinen Gro\u00dfeltern am Land im kleinen Ort Greifenberg, das war in Vorpommern. Dort bin ich auch die allererste Zeit, zur Volksschulzeit, in die Schule gegangen. Wir haben noch auf Schiefertafeln geschrieben. Das war eine schwarze Tafel, auf der man mit einem Griffel geschrieben hat und das man wieder wegwischen konnte. Hefte hat es nicht gegeben. Dann musste ich wieder zur\u00fcck, weil die Russen nach Berlin vorger\u00fcckt waren. In Berlin war der Schulunterricht kurz vor Kriegsende und kurz danach ein bisschen chaotisch und durcheinander, weil nichts organisiert war. In unserer Stra\u00dfe war dann eine Schule, ein Gymnasium. Das Gymnasium habe ich bis 1952 besucht, da war ich 15 Jahre alt.<\/p>\n<p>Dieses Haus, in dem wir jetzt sind, hatte mein Vater 1938 gekauft. Wir hatten dieses Haus an ein Ehepaar vermietet. Im Laufe des Krieges oder in der Nachkriegszeit wurde von den Beh\u00f6rden noch eine Familie einquartiert. Das Ehepaar, das das Haus gemietet hatte, hat oben und die anderen, ein Ehepaar mit zwei Kindern, haben unten gewohnt. Sie hatten nicht sehr viel Platz. Wir haben immer versucht, in das Haus zur\u00fcckzukommen. Das war nicht so einfach, da sie amtlich eingewiesen waren. Man konnte ihnen damals nicht einfach k\u00fcndigen.<\/p>\n<p>Meine Eltern waren inzwischen geschieden. Irgendwann war die Situation so, dass der, dem wir das Haus vermietet hatten, die Miete nicht mehr bezahlt hatte. Dadurch konnten wir so genannten Eigenbedarf anmelden. Aber es war notwendig, dass wir schnell kommen und das Haus wieder in Besitz nehmen. Man kann nicht sagen, dass man Eigenbedarf hat und dann kommt man nicht. Es musste also schnell gehen. Im Sommer 1952 bin ich mit meiner Mutter nach Wien gekommen. Der Vater ist in Berlin geblieben. Das war insofern eigenartig, weil meine Mutter Berlinerin war und nach Wien gegangen ist, und mein Vater war Wiener und blieb in Berlin.<\/p>\n<p>In Wien haben wir nur die obere Etage gehabt und unten hat noch immer die Familie, die eingewiesen worden war, gewohnt. Sie waren nicht so einfach hinaus zubekommen, weil das eine amtliche Einweisung war. Wenn sie nicht von selber gehen, bekommt man sie nicht raus.<\/p>\n<p>Das erste halbe Jahr bin ich in M\u00f6dling, einem Vorort von Wien, in die Schule, in die Bundesgewerbeschule gegangen. Das ist die gr\u00f6\u00dfte HTL [H\u00f6here Technische Bundeslehranstalt]in \u00d6sterreich. Sie haben jetzt etwa dreitausend Sch\u00fcler. Damals war das Hauptgeb\u00e4ude von den Russen besetzt, die russische Kommandantur war da drin. Die HTL war auf verschiedene Geb\u00e4ude aufgeteilt. Wir sind sehr viel unterwegs gewesen von einem Ort zum anderen. Ich war dort in einem Internat, weil das Wohnen hier zuerst nicht so klar war. Das Internat war das Kloster St. Gabriel in M\u00f6dling. Ich habe ein halbes Jahr im Kloster verbracht, aber nicht wirklich im Kloster. Dieser Teil des Klosters war f\u00fcr das Internat und wir hatten dort zum Teil auch Unterricht gehabt. Ab dem zweiten Semester bin ich auf das TGM in Wien im neunten Bezirk gegangen. TGM hei\u00dft Technologisches Gewerbe Museum. Es war aber kein Museum, sondern eine Schule. Sie hatte nur von alters her diesen Namen gehabt. Dort habe ich insgesamt f\u00fcnf Jahre berufsbildende Mittelschule absolviert, in der Fachrichtung Maschinenbau bzw. Kraftfahrzeugtechnik. Wenn man eine gewisse Praxis hat, bekommt man den Titel Ingenieur.<\/p>\n<p>Nach der Schule, gleich im n\u00e4chsten Monat, habe ich in Wien bei der Firma Steingassner angefangen. Ein Jahr habe ich im Konstruktionsb\u00fcro in einer Zahnr\u00e4derfabrik verbracht und dann bin ich zur Firma Alfa-Laval gegangen im zw\u00f6lften Bezirk in die Industrieabteilung. Dort war ich ziemlich lange, so elf Jahre, bis 1970, zum Teil im Innen- und Au\u00dfendienst. Anschlie\u00dfend habe ich bis Ende 1996 bei der Firma Henkel im Au\u00dfendienst gearbeitet<\/p>\n<p>1961 haben Missionare der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage vor unserem Haus gestanden. Das Besondere war dabei, ich denke, das war eine F\u00fcgung, dass der Senior-Missionar, Bruder Lehnhardt, aus Berlin gestammt hat. Seine Familie ist ein paar Jahre vorher nach Amerika \u00fcbersiedelt. Er hat noch berlinerisch gesprochen. Ich war auch noch nicht so lange in Wien und f\u00fcr mich war berlinerisch die Sprache meiner Kindheit und Jugend. Das hat mich sicher zug\u00e4nglicher gemacht. Ich habe sie beim ersten Mal nicht am Gittertor rein gelassen. Ich habe ihnen gesagt, dass ich das Tor nicht aufmachen kann, weil ich gerade das Schloss repariert habe, und wir haben nur durch den Zaun gesprochen. Sie kamen aber wieder. Damals war das Missionsprogramm noch viel l\u00e4nger, die Diskussionen haben l\u00e4nger gedauert. Sie haben mir das Buch Mormon gegeben. F\u00fcr mich war das selbstverst\u00e4ndlich, aber im Nachhinein habe ich erfahren, dass ich f\u00fcr sie ein ganz besonderer goldener Untersucher war, weil ich das Buch Mormon innerhalb einer Woche durchgelesen habe. Ich habe Tag und Nacht gelesen. Dadurch habe ich auch ein Zeugnis bekommen. Die Missionare haben sich vorbereitet, wie \u00fcblich, um mich dann zu fragen: \u201eHaben sie \u2026 und wollen sie \u2026 usw.\u201c F\u00fcr mich war das alles selbstverst\u00e4ndlich. Das Buch Mormon ist wahr. Als die Frage kam, ob ich mich taufen lassen will, sagte ich: \u201eNat\u00fcrlich will ich mich taufen lassen.\u201c So bin ich am 12. Februar 1961 getauft worden.<\/p>\n<p>Die Missionare hatten mich, wie es \u00fcblich ist, eingeladen, die Versammlungen in der Kirche zu besuchen. Aber ich habe gesagt, dass mich nicht interessiert, was da f\u00fcr Leute sind, sondern dass ich von der Lehre vom Evangelium \u00fcberzeugt bin. Nach der Taufe w\u00fcrde ich schon sehen, wie die Leute dort ausschauen. Ich w\u00fcrde erst hingehen, wenn ich ein Mitglied geworden bin. Damals hatten wir in Wien noch kein eigenes Gemeindehaus und ich bin im Diana-Bad getauft worden. Das war ein \u00f6ffentliches Bad, das kurzzeitig f\u00fcr die Taufen gemietet wurde.<\/p>\n<p>Die Gemeinde in Wien war in gemieteten R\u00e4umen in einem normalen Wohnhaus. Hinten war noch eine Autowerkst\u00e4tte drin. Wir hatten im Erdgescho\u00df zwei Zimmer und im ersten Stock einen Saal und einen kleineren Saal. Das Ganze war ziemlich alt. Es war damals ein sehr gro\u00dfer Zuspruch zur Kirche. Das kam durch die politische Situation mit Ungarn und Tschechien, denn von dort sind viele Leute gekommen. Der Saal, der so gro\u00df nicht war, war voll besetzt, und an den T\u00fcren haben auch noch Leute gestanden. Dadurch war es eine besondere Stimmung. Wenn ein Untersucher zum ersten Mal hinkam und gesehen hat, wie sich die Leute dr\u00e4ngten, um etwas zu h\u00f6ren, war das eine ganz besondere Atmosph\u00e4re.<\/p>\n<p>Ich bin dann brav in die Kirche gegangen und habe auch Berufungen bekommen. Ich war ziemlich schnell Gemeindesekret\u00e4r und habe damals sehr viel zu tun gehabt, weil es sehr viele Taufen gab. Es waren in Wien damals ungef\u00e4hr zehn Taufen im Monat. Damals musste man noch alles mit der Schreibmaschine schreiben, alle Mitgliedsscheine und Berichte und das alles. Es kamen viele Leute zur Kirche.<\/p>\n<p>Ich hatte damals schon den Wunsch zu heiraten und habe vorher auch Freundinnen gehabt. Meine Frau habe ich relativ kurz nach meiner Bekehrung in einem Kaffeehaus kennengelernt. Wir hatten das Gef\u00fchl, dass wir zusammenpassen. Wir haben zusammen Ausfl\u00fcge unternommen und im Winter 1961\/1962 sind wir gerodelt. Ich habe sie meiner Mutter vorgestellt und ich war auch bei ihr ihren Eltern. Da ich die Schriften und die Belehrungen der Missionare noch in Erinnerung hatte, habe ich meine Frau selber belehrt. Inzwischen, 1962, wurde das Gemeindehaus in der B\u00f6cklinstra\u00dfe fertig gestellt. Dort war dann schon ein Taufbecken und da wurde meine Frau getauft. Es war mir nicht so klar, dass das eigentlich die Vollzeitmissionare machen sollten, aber ich habe es halt gemacht. Am 30. Mai 1963 haben wir geheiratet. Ein Jahr sp\u00e4ter, 1964, sind wir in den Tempel gegangen. Damals gab es nur den Schweizer Tempel. Ich hatte ein sehr kleines Auto und damit sind wir nach Zollikofen gefahren. Hinter dem Tempel im Wald haben wir unser Zelt aufgebaut und haben dort gewohnt. Die Herberge gab es damals noch nicht. Dort waren sehr viele mit Wohnwagen und mit Zelten. Im Tempel haben wir uns duschen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Urspr\u00fcnglich waren drei Gemeinden in der B\u00f6cklinstra\u00dfe. Dann waren zwei Gemeinden in dem Haus, weil die erste Gemeinde wieder in die Seidengasse zur\u00fcckgegangen ist. Das mit den zwei Gemeinden hat sich auch nicht bew\u00e4hrt und sie wurden zusammengelegt auf die zweite Gemeinde. Ich war dann Ratgeber vom Gemeindepr\u00e4sident, Engelbert Schauperl. Dann hat der Distriktspr\u00e4sident, Leopold Soucek, mich als Gemeindepr\u00e4sident f\u00fcr die neu zu gr\u00fcndende Gemeinde Wien drei, die wieder in die Seidengasse zur\u00fcckgehen musste, berufen, weil inzwischen das Gemeindehaus von Wien eins fertig gestellt war. Wien eins war also in der Silbergasse. Die Seidengasse war wieder frei und wir sollten dort hingehen. Es wurde die Gemeinde Wien zwei geteilt in zwei Gemeinden und wir haben dort in der Seidengasse wieder bei Null angefangen.<\/p>\n<p>Ich hatte noch viele andere Berufungen gehabt. Ich war l\u00e4ngere Zeit Ratgeber vom Bischof oder vom Gemeindepr\u00e4sidenten. Dann wurde der Pfahl Wien gegr\u00fcndet. Als wir endlich entlassen wurden, das war, glaube ich, nach elf Jahren, sind der Bischof und ich Hohe R\u00e4te geworden. Ein Jahr sp\u00e4ter ist der neue Bischof von Wien drei nach K\u00e4rnten \u00fcbersiedelt und dann wurde ich wieder Bischof von Wien drei, der zweite Versuch, sozusagen. Zwischendurch war ich \u00c4ltestenkollegiumspr\u00e4sident, Sonntagsschullehrer, Sonntagsschulleiter, Pfahl-Genealogiebeauftragter, Hohepriester-Gruppenleiter usw. Insgesamt war ich ungef\u00e4hr zwanzig Jahre in der Bischofschaft.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wien, \u00d6sterreich Ich bin Heinz Peter Stanek, geboren am 23. Dezember 1936 in Wien, \u00d6sterreich. 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